九点道德经(40)的智慧符合周期的转折点,抓住最大的机会

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九点道德经(40)的智慧符合周期的转折点,抓住最大的机会

九点道德经(40)的智慧符合周期的转折点,抓住最大的机会

遵守经济运行周期, 工业发展周期 资本市场周期 以及市场存在的客观规律,抓住投资机会,他是真正的投资者。

《道德经》第40章

相反,道的运动; 弱者,使用道。世界上的一切都源于生存,一无所有。

字面翻译

“道”的运动规律是数量在变化,质量在变化, 物质的极端必须逆转, 相得益彰, 和周期; 在宇宙万物之间的弱相互作用下的运作,它符合大道的功能。世界上的所有事物都是由特定事物的对立运动产生的,特定事物的生活和运动受看不见的道路定律支配。

比较一下

本章深入阐述了第39九点章中的获利者和失败者之间的比较。虽然文字不多,但事实是非常深刻的。尽管道是无形的和无形的“虚无”,但这是整个宇宙和所有事物的空虚,它是万物产生和发展的决策者,它是宇宙万物的母亲。这世代不是偶然的有条件且稳定地在弱互动中它是通过对立统一的特征来进行的, 相互对立, 和周期性的周期。正是因为该原则定期执行,因此可以将其设置为“一个”因为确定为一,要刷新这样地球才能和平成长,人类可能会出现,只有在人类能够理解所有事物的统一规律的条件下,实现天地之道。

延期

“反对道教运动”

本章的核心思想是这也是“德静”的核心思想。它具有三个含义:

一个是矛盾的相对方“彼此矛盾”,在某些条件下彼此转换。老子在《道德经》第二章中提出:“因此没有共同的世代,难易相兼容,长和短,高和低,声音相位和谐,互相跟随; 恒业”,它表明,在相互反对中,反对党彼此“依赖”,在矛盾中相互转化,一党之所以存在是因为另一党的存在,一侧的存在包含 包含 并包括对方存在的原因和法律。老子在《道德经》第五十八章中进一步提出了两个对立的党派相互依存和相互转化之间的关系:“要靠不幸,要靠祸福。““陶德经”与“易经”的对立中的转变观念提出了“寂寞的太阳不会成长”的观念,几乎是相同的,它表明《易经》的起源要早于《道德经》。

第二个是,事物运动的变化表现为周期性定律, 周期性运动。老子在《道德经》第十六章中提出:每一个都回到其根源。回到根源很安静,静说要复活每天重命运明知常说。我不经常知道傲慢。知道长荣荣乃公公开完成,都是天空田乃道刀乃九没死”,解释了事物回到其原始状态的周期性运动是一种客观规律和正常状态,因此,反周期异常。 如果人们违反了周期性运动定律,会有风险。老子在《道德经》第25章中提出:“事物混合,天生出生。寂寞寂寞独立不变周星没死可以是天地之母。我不知道名字有道理的话说:陶,强威的名字是:大。大岳死了离这很远,袁说“反”,它表明,大道的周期性运动是客观独立且无止境的,一切都在它的控九点制之下反复。

第三是数量和质量的变化, 极端的材料将被颠倒。老子在《道德经》第三十章中提出:不对,已经错了”,当事情发展到一定程度时 他们从高处跌落,转到右肩膀。“崇高将降临,积累必须消散,命运最终将不得不离开,生命死了要死”,死亡是终极生命,生命是最终的死亡,为此,老子在《道德经》第四十四章中提出:“爱很多会付出很多;拥有更多的财产会导致死亡。满意,知道它不会结束,可以持续很长时间”,如果您不受物质世界的束缚,减轻生活的痛苦,不要做会损害生命极限的事情,无论是享受还是追求,被约束 放弃, 然后选择只有这样,才能延长使用寿命或使波动幅度变平滑。

“利用弱者”

指途径在相反循环的转化中起作用的过程,轻柔 柔和细雨,没有主观的强制力,没有粗糙的干扰力,没有特别的限制和激励措施,很自然根据大自然的自然规律运作,不是霸王硬着头皮。大道创造了一切,万物都没有被压迫 被剥夺 击中, 并排除在外,一切都诞生了 成长 自然地成熟无休止的复发和不可避免的事物矛盾的过程一次又一次地进行着。因此,在陶的微弱影响下,老百姓只知道那里有“太上”,不会被太多的困扰自然地生活。只有那些“上正”的人,我没有做任何事情来提升我的道德风范,他也不会宣扬自己是“救世主”,不要打扰人们的行为。

“世界上的一切都源于生存,一无所有而生”

“存在”和“无”是不同层次的哲学范畴。尽管“存在”和“没有”具有道家属性,但是“存在”只是道的一种体现,“无”等同于道。“是”是一切的外部“基因结构”,“无”是事物的本质,是世界的共同种子,是万物的共同母亲或祖先,它是“基因本身”。因此,“是”是指通过阴和阳两个基因的不同排列和组合,一切都转化为一切。有多种现象; 但所有组合和结构,一无所有统一为一体,统一于陶,就像每个建筑物的形状都不一样但是它们统一在建筑物的石材和设计概念中。

因此,道生义一生两个两个生三个,三生”,“世界上的一切都源于生存,一无所有而生”,不确定,一九点起在道。因为,如果我们意识到这个周期的原理,知道在生命周期中要学会使我们的思想处于“无”状态:因为“没有名字,一切的开始”,只是“什么都不做,“不要一言不传”, “不敢成为世界第一”,为了“什么都不做,什么都没发生,无味”,少八卦少运动为了实现“什么都不做,什么都不做”。

对策

在国内,知道经济运作具有周期性运作规律,“五年计划”只能在整个周期中进行“微调”。无法成功地反循环。反周期的这可能违反了大道法,可能受法律限制,如果您坚持强有力的反周期政策,会定期受到惩罚。由于政策本身存在相反的力量,如果您过分强调政策的积极影响,可能有主观主义,可能会产生很多东西(是),但这可能是没用的东西(什么都没有),造成极大的人力物力浪费。

育院无论是生产经营,或战略规划,首先, 这取决于事物发展的循环阶段,那是, 行业周期, 行业状况 公司生命周期和领导者的生命周期阶段,它必须同步。“变老变强”只是一个好愿望,如果你不克制,事情将会逆转。许多机构破产了这是超出机构能力极限或违反工业生命周期或违反政策周期的结果。

对于个人不管是年龄周期 心理周期 情绪周期,我们都必须清楚地了解,因为一旦个人的周期与小组的周期同步,会失控的会充耳不闻。知道时间不能宽恕,知道生命是宝贵的,您必须将精力放在最有意义的事情上。因此,不要很快浪费生命能量,慢慢用为了延长生命周期,新青年可以一无所有。

编辑  | 孙玉红    

评论 |  李金鹏

文章来源  | 先生。 李国旺的博客  7月8日, 2010年

原标题:《道德经》的行为金融分析40:一无所有

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